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地支合冲命理探微  

2009-04-08 15:21:41|  分类: 八字命理 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 地支合冲命理探微

  地支的六合与六冲是五行生克制化、刑冲合害大法中一个非常重要的组成部分,地支六合与六冲在四柱命局中有着十分复杂的表现形式,其复杂多变能够引起一系列命理吉凶的信息现象。六合与六冲的规律看似简单,但实质上却是命理学中的难点和重点。对六合与六冲的规律能准确地把握,是推断命局吉凶的关键所在。也是众多命理研习者经常感到困惑的难点之一,笔者前面曾论述过《天干五合的实质内涵(兼论争合)》,而对于地支合化的实质内涵少了一些着墨,所以此篇专论可以让干支的合化有了一个完整的观念,这也是笔者撰写本文的目的,一方面也能帮助命理研习者扫清学习中的种种障碍,而对地支六合与六冲的内容建立一套完整而有系统的理论,从而为研习更深层次的命理学打下扎实的基础。

 

 第一节 论六合

 

 一、 六合的来源

  六合者,即是指十二地支中子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。六合的形成虽不是命理学中的要点,但却必须是命理学者要了解清楚的问题。对六合的成因,纵观古典命理诸书,名家说法不尽一致。《子平真诠评注》一书中云:「六合者,子与丑合之类,乃日与月建相合也。日辰右转,月建左旋,顺逆相值,而生六合也。」由此可见,六合取义来自星象,日辰与月建相合及其背向运动,是六合形成的依据。

 

 

 二、 六合的亲合之力与合化的一般规律

  关于合化的一般规律,经典命学理论都将其规定为:子丑合化土、寅亥合化木、卯戌合化火、辰酉合化金、巳申合化水、午未合化土。合化的一般规律,是先贤圣人从实践中总结出来的宝贵经验,这点不用怀疑,它是很正确的。但我们特别要注意的是,这种合化的规律只不过是一种独立的静态分析,没有考虑命局的各种因素对地支合化的影响。我发现,许多命理学爱好者只要一见六合,不论成化与否,

便作化论。实际上,六合的亲合之力与合化与否,在很大程度上受到地支藏干、时令及命局组合的影响。

 

  古人云:「易者,变也。」无不在强调事物的运动变化规律。因此,对命局中的六合之象,我们必须运用运动变化的观点对其进行动态分析,方能准确地把握命局吉凶迁变的脉博。

 (一)地支藏干对六合的影响

  地支藏干是影响六合的内部因素。地支藏干不同,会使六合之间产生巨大的差异。如寅亥合化木、辰酉合化金、午未合化土,极易成化。相对来说,子丑合化土、卯戌合化火、巳申合化水就要困难得多。地支合化与否,与其自身的条件有密切相关。如果说时令及命局组合是影响着六合的外因,那么地支藏干的自身条件则是决定六合成化与否的内因。可以说,地支藏干的气数是决定合化的首要条件。

 

  六合按其生克形式可分为生合与克合两种。生合包括寅亥合、辰酉合、午未合三种;克合包括卯戌合、申巳合、子丑合三种。按合化而论,一般来说,生合极易成化,基本上不需要外力的引助催化,就能合化成功。

 ◎寅亥合木,寅支所藏人元为甲、丙、戊,以甲木为其本气;亥中藏干为壬、甲,以壬水为本气,甲木为中气。寅亥合,亥中壬水生寅中甲木,且亥中甲木又与寅中甲木聚合,更增强了木的力量。寅亥合木一般不需要化神,因为寅木本身就充当着化神的角色。

 ◎辰酉合金,辰支藏人元为乙、戊、癸,其中戊土为本气,乙木为中气,癸水为余气,以戊土为其本气;酉中藏干为辛金,纯而无杂。辰酉合,辰中戊土生酉中辛金,癸水也有润土制火卫金之功,致使金气更盛,且酉金本身就充当着化神的角色,因而辰酉合金极易成功。

 

 ◎午未合土,午中藏干为丁、己,以丁火为其本气、己土为中气;未支藏干为乙、己、丁,其中以己土为本气,丁火为中气,乙木为余气。午未合,午中丁火生未中己土,且午中己土与未中己土聚合,土之力量更强,且未土本身就替代了化神的作用,故午未合土极易成功。

 

  与生合相比,克合的合化情形就大不一样了。克合由于其自身条件的“先天不足”,若要成化就特别需要外力的引助催化。

 ◎卯戌合火,卯支藏乙木,无杂气、戌中藏干为戊、丁、辛,其中以戊为本气、辛为中气、丁为余气。卯戌合,卯中乙木克戌中戊土,故戌支土的特性被抑制。而戌中辛金又冲克卯中乙木,卯支木的特性也不能充分发挥,故卯戌合,木土两行皆难成化。唯有卯中乙木生戌中丁火,且有木、土两行制水卫火,戌中一点丁火得以生发,故有卯戌合火之意。但戌中丁火不为本气,其势不盛,又蓄于库中,无从引化,故卯戌合火若无外力引助则不易成化。

 ◎巳申合水,巳中藏干为丙、戊、庚,其中丙火为本气,庚金为中气,戊土为余气,丙火之气流向戊而归于庚,故庚丙得以共存,庚金又长生于巳。而申支藏人元为庚、壬、戊,庚为本气,壬为中气,戊为余气,申中壬水长生于庚金,为方长之气。故巳申合为金得盛而水得生。所以水长生于申,申金又长生于巳,巳申之气流归终于水,故巳申合化水。但巳申合,申中壬水为方长之气,其势较弱,一般较难成化,若无外力引化,则不以化论。

 ◎子丑合土,子中藏癸水,气清不杂。丑中藏干为己、辛、癸,以己土为其本气,癸为中气,辛为余气。子丑合,丑中己土以本气之力克子中癸水,欲使癸水臣服于己土,则子水的特性受到抑制,不能显现,从而从土而化,故子丑合化土。但子丑合,支中人元癸水加盟,水势大增,加之丑中己土生辛金,辛金又生癸水,故子丑合土更难成化。若无外力催化,一般不以化论。

 

  我在实务当中还发现,即使在克合中,其合化的情形在难易上还存在着细微的差别,在巳申合与卯戌合、子丑合三组克合中,按其合化的难易来讲,一般来说,巳申合水比其它两组合局相对容易成功一些,

子丑合土相对来说最难成化。这是因为巳申合水,申为水的长生之地,申中壬水为中气,气数较强,且水为方长之气,进一步讲,巳中藏人元丙、戊、庚,丙火生戊土,戊土生庚金,庚金本身就是水的原神,申中所藏人元庚、壬、戊,戊土生庚金,庚金生壬水,相合相生的最终受益者是水,故易成化一些;而卯戌合火,戌为火的墓库之乡,戌中丁火,气数较弱,且火处墓绝之地,其气已退,故不易成化;而子丑合土,之所以最难成化,是因为子丑两支会合,支中癸水加盟,水势增加,虽有丑中己土制水,但丑中有辛金通关,化泄土气,己土止水乏力;故子丑合土更难成化,若土不当令得势,

又无比扶党助,一般不以化论。此三种克合之间的微妙差异,大家可在预测实践中细心体悟。

 

  从上述分析中我们可以十分清晰地看到,地支藏干是决定六合成化与否的先决条件。生合一般在命局中性质较为稳定,不容易受外力的影响;克合一般在命局中变化较大,变迁性较高,合化或合而不化,

随时都会受到大运、流年的影响,而使命局的吉凶情况发生重大变化。因此,准确把握地支合化与合而不化,及合化的深浅是判断命局吉凶至为关键的一环。

 

 (二)时令对六合的影响

  时令对合化的影响,其形式虽然简单,但论其作用的重要性来讲,却是至关重要。举一个形象化的例子来说,如果我们把合化比作是化学变化的话,那么时令就像化学反应中的温度一样,温度越高,分子的化学性质就越活泼,其化学反应就越剧烈、越充分,即使化学性质比较稳定的物质,在适宜的温度下,也能进行化学反应。反之,如果温度越低,物质的化学性质越不活泼,化学反应必然进行得越不充分。如果是化学性质本来就不活泼的物质,在温度过低的情况下,就无法发生化学反应。

 

  万法同宗,五行取象于人事、自然,以理类推,地支的合化之理与此无异!譬如生合,寅亥合化木、辰酉合化金、午未合化土等,就好比是化学性质极为活泼的物质一样,极易成化,基本上不需要什么反应条件,就能发生化学反应。但如果有适宜的温度,就更能加速其反应的进程。如

 ◎如寅亥合木,若在春月,其木质愈坚,有参天之势。在夏月,虽也能化,但其菁华发泄于外,喜其亥水制火润身;在秋月,金木相战,有亥水通关,故也可成化,但形凋体虚,木质不坚;在冬月,木逢水滋,有舒畅之美,但也怕有水多木漂这样的危机。故水不宜太盛,盛则木虚而浮泛,不以化论。

 ◎辰酉合金,午未合土,也与此同理,四时皆易成化。实质上寅与亥、辰与酉、午与未,他们之间本身就是由于吸引聚合而发生的一种相生的关系,是水生木、土生金、火生土的关系,所以极易成化。生合的结果,使亥水的性质转化为木,故亥水不能制火;辰土的性质转化为金,故土不能止水;午火的性质转化为土,故火不能熔金。

 

  与生合相比,克合的合化情形就大不一样了。可以说,时令是克合成化与否最为关键的因素,克合若不得时令,又无有利于合化的命局组合,则不能成化。如

 ◎卯戌合火,是木、土两行转化为火,要将两种五行转化为第三种五行,尤为不易。若生在夏令,则极易成化;在冬令,若要成化,则难之又难(不是绝对不能成化);在春、秋月令,则要视命局组合而定。若组合对所化之行有助,也能成化。

 

 ◎巳申合水,也是火金两行转化为水,较难成化。若生在春夏及土旺之月,合化愈难;若生在秋令,较易成化,但若局中水少金盛,则申巳合不化水反化金。这是因为金多水浊,金之旺气集结不能泄秀于外,而巳又为金之长生之地,巳中庚金当令用事,故申巳合若不能化水则反助金之旺势。若在冬令,申巳合水则极易成化。

 ◎子丑合土,实质上就是丑土持己之势克抑子水,使子水臣服于丑土,从土而化。但由于子中癸水加盟丑中癸水,水势聚增,故子丑合若不能化土则反有会水的倾向。在春令,木盛土虚,子丑合难以成化;

在夏令及四季土旺之月,子丑合土极易成化;在秋令,金盛土虚,水气渐长,子丑合土难以成化,此时土水各自为政。在冬令,水旺土囚,子丑合土极难成化,若命局组合不当,多以半会水局而论。

 

  以上仅就时令对合化的影响而言,在没有考虑命局组合的前提下,这种分析仍然是一种静态分析。实际上在各种具体的命局组合中,六合会表现出更复杂多变的形式,尤宜慎重识别,否则会差之毫厘,而谬以千里!

 

 (三)命局气势对合化的影响

  命局的气势,在因当令而成,有因会合而成,也有因某五行党众而成。命局的气势是决定合化与否的关键,有的六合不得时当令,而因气势所在而成化者;也有得时当令者,因气势所异而不能成化者,

其中之理,尤需细究。如寅亥合,本极易化木,若生冬令,木得水生,似乎更易成化,但如局中水势泛滥,木不但不能成化, 反致水多木漂,木虚极而漂浮。

 如:壬寅 辛亥 壬子 庚子

局中冬水当令,水势泛滥,格成汪洋之势,其势可顺不可逆,寅亥合乃是有影无形之合,木虚极不受水生,已成漂木之势。

 

  又如辰酉合,本极易化金,若局中土多,反有埋金之嫌,厚土埋金无光,皆不以化论。

 如:甲戌 戌辰 乙酉 癸未

 如:戊戌 己未 己酉 戊辰 

此二例命局中旺土迭迭,辰酉合不以化金论,乃土多埋金之故。

 

  午未合,虽极易成化,但若局中火多,气势偏于一行,午未两字当作半会火局论。

 如命造:丙午 乙未 甲午 丙寅

未月火有余焰,柱中寅午半合火局。命局四木六火,两丙透出,势成炎上,午未合不能化土,乃从其火势作半会火局论。

 

  卯戌合,若生冬令,本极难成化,若得局中气势在火,则又可从火而化。

 如干造:丙午 己亥 甲戌 丁卯

亥水虽当令,但有己土盖头,加之亥中藏有甲木,柱中火土两逼,水又无金之生,全无泛滥之势。柱中卯戌合,丙丁之火通根于午、戌,引发火势,若行乙巳、丙午、丁未,一路南方火乡,化象更真矣!

 

  申巳合,其合化情况较为复杂,巳申合一般正化为水,倘若局中气势在金,申巳合反能拱助金之旺气; 若局中气势在水,或运行水之旺地,纵然生于四季土旺之月,也能成化。

 如:戊戌 辛酉 丙申 癸巳

局中金气当令而众,又申酉戌三会金局,申巳合虽有癸水化神透出,但癸水虚极,不受金生,反有金多水浊之嫌,此化神虽有如无。局中气势在金,引通巳中庚金之气,庚金当令而旺,巳又为金的长生之地。故申巳合不化水而反化为金。(可以参考本站《?

论八字干支合化(释疑篇)》一文!)

 

  假若将上例的年、月支换为申金,则局中三申皆为水之长生之地,申中又藏壬水,癸水之源流更长,则水不浊而是反清,则申巳合又当以化水论之,可见一字之差,则情势大异,命理如此精微,全系于毫厘之间。

 

 又如:壬子 甲辰 癸巳 庚申

辰字土旺提纲,巳申合水本极难成化,但局中申子辰三合水局,又得壬、癸并透,水局合化成功,辰土不但不能克抑局中之水,且助水之旺势。全局气势在水,故巳申合水顺利成化。

 

  子丑合,正化为土。若生冬令,则极难成化,多以半会水局论。但若局中气势在土,厚土迭迭,修成堤岸,则子丑合土顺利成化。若生于四季土旺之月,子丑合土则极易成化,倘若局中气势在水,则又以子丑半会水局论。

 如坤造:辛丑 庚子 庚子 庚辰

柱中子水当令而旺,又得天干一片庚辛之金相生,其势滔滔,子辰半合水局,更助水势。子丑二字, 只论得半会水局,切不可以子丑化土论。金水两气成象,格成金白水清。

 

 又如:己丑 丙子 戊戌 己未

柱中厚土迭迭,子水虽当令,但局中气势在土,子丑合从强而化,格成稼穑。

 

 再如:癸亥 壬戌 壬子 辛丑

土旺提纲,子丑合土本易成化,但无奈天干一片金水,通根禄刃,地支三会水局,引化成功,自成体系,全局气势在水,故子丑合不以化土论。

 

  由以上各例分析中可以看出,命局气势对合化的影响是巨大的,命局的气势给命局中的各个干支形成了一种特定的自下而上之环境,每个干支都会在一定程度上呈现出某种适应环境的倾向,六合成化的实质就是从强而化。

 

 (四)命局组合(结构)对六合的影响

  命局组合,换言之,即是指命局的结构。事物的结构,往往决定着事物的性质和功能,命局的结构也是一样,可以说决定着人事吉凶的信息现象。如果组成命局的元素相同而结构相异的两个四柱,其人事吉凶的信息现象就会产生天壤之别。往往研习命理学的人,一般都不太重视对命局组合(结构)

的研究,或者说,根本还没有形成研究命局组合(结构)的意识。实际上,命局的结构对人事和吉凶的影响是至关重要的。命局的吉凶信息现象有80%以上都是由于命局的结构所引起的。正如民国命理学家徐乐吾在《子平真诠评注》一书中所论:「先后地位,最为紧要,有同此八字,而在此为吉,在彼为凶,在此可用,在彼不可用者,贫富、贵贱、寿夭截然不同。此中变化无定,非程序可以说明

如鄙人贱造:丙戌 壬辰 丙申 丙申,生于清明后一日,乙木余气可用,以印化杀,今年届知命,若生在清明十二日后,土旺用事即非此论。舍亲某男,为丙戌 丙申 丙申 壬辰,八个字完全相同,而生于七月,乙木休囚,不能为用,财党杀以攻身,青年夭折。」由徐氏之论可以看出,两造八个字完全相同,但却一个是寿享长年,名垂后世;而另一个却是庸碌一生,青年夭折,这都是因为命局组合结构不同的缘故。由此可知,深究命局的组合结构如何?在论命上实在很重要。

 

  命局的组合,无外乎远近、紧贴、阻隔、藏透、盖头、截脚等多种形式,这些看似简单的结构形式,

在五行的生克制化、刑冲合害的作用中就会表现出复杂多变的命理现象。在命局复杂的结构形式中,

对六合起着决定性影响的因素,一般表现在透干、紧贴、阻隔等方面。另外,争合在一定程度上也是影响着合化成功与否的重要因素。

 1、透干对六合的影响

  ①

天地交泰,升降有情,最宜合化之机,地支合化,最宜天干化神透出。合化之机,在于天覆地载,升降有情,若得地支之气上升,天干之气下降,天地交泰,流通系列化,干支调剂得宜,彼此呼应配合,则化象愈真。若是天全一气,而地德不载;地全三物,而天所不容,彼此盖头、截脚,覆载无情,合化之机,无从引助,天干反以分忌之物盖之,则合化更是难上加难。因此可以说天干也是影响合化的重要的因素。地支六合,若得天干化神透出而有用,纵使失令非时,也能成其合化之象。

 如坤造:辛卯 癸巳 壬申 丙午

  大运:甲午 乙未 丙申 丁酉

此造壬水生于巳月,粗看局中一木三火,火势炎炎,巳申合水而难化。但仔细分析,原局壬、癸并透,

化神无伤而得用,巳申合诱化为水,合化成功。更得癸巳、丙午纳音为水,壬申纳音为金,助其合化, 又得丙辛遥合化水,推波助澜,则巳申合水化象更真,故此造身强无疑。

 

  然而合化之局,一般在行运中会有较大的变化。在原局合化,而在行运中化神受制又不化者;也有原局不化,因行化神运而又成化者。因而命局的喜忌也会随之发生重大的变化。合化之机,在批命中尤需细察。即如前造:初运甲午、乙未,运行火土之乡,化神受制,巳申合化艰难。身弱难任食伤财杀,当以印比为其喜用。二旬过后,运入丙申、丁酉西方金地,生助原局合化之水,身强又行旺乡,

当更以食伤、财星为其喜用。此造用神变化之大,皆因行运而使合化的程度产生不同结果所致。故命主的人事吉凶信息现象也随之发生极大的变化。命主1981 年丧父,1983

年、1985 年两年,两兄相继去世。从命理的角度分析,1981

年后大运丙申,申金生助局中合化之水,丙火偏财透出而受克,于父不利信息明显,流年辛酉,丙辛化水,更助水势,加之卯酉相冲,午火原神受伤,丙火尤如风中残烛,难以自存,在合局中彻底消失,故命主该年丧父。

1983 年大运丁酉,酉金仍生助局中合化之水,其势滔滔,流年癸亥,更助其泛滥之势,命中无土,难止其流,物极必反,过旺(亢旺)则折,故该年命主丧兄。1985

年太岁乙丑,原局、大运、流年三合金局,西方之水,发源更长,巳申合水化象更真,木、火虚脱,难纳水气,故此年又丧一兄。

 

  ② 盖头截脚,覆载无情,难现合化之情。

 如:庚子 壬午 壬戌 癸卯

午火当令,卯戌合火当令得时,本极易成化,然不料天干一片金水覆之,且通根于子,平湖扬波,又为

子午冲战,午火顿失其焰,虽气入炎夏,犹六伏生寒,酷夏而逢连绵阴雨,午火尚不足以自保,卯戌又从何而论合化呢?若将年支子水换为申金,卯戌合火仍然倍感艰难,心有余而力不足,若论合化也只得十之四、五之力。总而言之,透干在合化中起着举足轻重的作用。

 

  一般来说,天干主动,地支主静,天干就好比是六爻纳甲筮法中的动爻一样,事之兆机尽显于动变之中;地支就好比是时令一样,决定着动爻旺衰,巡察六爻之善恶。天干地支互为表里,地支为体,天干为用,彼此呼应,相互配合。所以,天干对地支合化的影响是不容忽视的。

 

 2、阻隔对合化的影响

  所谓阻隔,就是在相互作用的两组干支中,介入其它干支构成障碍,称之为阻隔。在这是,狭义地讲,就是在相合的两个地支当中,介入其它地支,致使六合之力和合化的程度受到影响,视之为阻隔。一般称之为隔合或遥合。

  ① 阻隔的距离对六合之力的影响

  一般来说,六合两支之间的合力,是影响合化程度的条件。六合两支之间,是先有亲合,后有合化,没有合,就没有化。地支合化,是一个同物理变化向化学变化转换的过程,因此,研究六合两支之间的合力大小是十分必要的。影响六合两支之间合力大小的因素是十分复杂的,诸如阻隔、距离、时令、透干、气势、刑冲、会合等,都在不同程度上影响着合力的大小、强弱。而在命局的结构中,其中以相合两支距离远近最为紧要,影响最为显著。然而如何计算相合两支之间合力与距离的关系系数值,倒是一个需要解决的问题。历来的命学先贤和命理典籍对此问题都是三缄其口、避而不谈,有的偶尔提及也多是语意不详。值得借鉴的是,按物理学上牛顿的万有引力定律,为我们解决此问题提供了快捷的方式。命理学中五行生克制化、刑冲合害的规律,乃客观世界的普遍规律,万法同宗一理,如果我们将客观世界的普遍规律引入命理学中,进行命理现象的观察和分析,彼此互相印证,的确不失为一种行之有效的方法和手段。

 

  根据牛顿万有引力定律的提示,物体之间的引力与它们之间距离的平方成反比。也可以说,在命局中,相合的两支之间的合力与它们之间的距离的平方成反比。从以上分析中可以看出,六合的空间结构是影响合化与否的先决条件。六合两支的距离越近,则合力越大,合力越大,则合化的成功率就越高;反之距离越远,则合力越小,合力越小,则合化的成功就越低。明白了这个道理,我们就可以知道,阻隔首先是在空间距离上减弱了六合之力,其次是阻隔之支也极大地影响了合化的成功率,这就是六合在有阻隔的情况下一般不易成化的原理。

 

  ② 阻隔干支对合化的影响

  当前命理学界有一种较为流行的观点,即认为:地支合化与否,须看两支是否紧邻相贴,且天干须透出地支合化之五行方可论化。这种观点,按照理论来推敲,是十分片面的,按照这种观点分析,合而不化的命局将会普遍存在,将会把许多合化的命局当作合而不化的命局来批断,那么命局的喜忌和预测的准确率势必会发生极大的偏差。

 如:庚午 壬午 壬戌 癸卯

此造柱中卯戌合火,天干不但未透出地支合化之五行,反以一片金水盖之,卯戌如淋骤雨,似乎是合而不化。但细看之下,节入炎夏,午旺提纲,两午结党,自成体象,午戌半合火局成化,更助火势,虽有金水盖头,但午月之金水,处微弱之地,水火相蒸,外虽寒而内炽烈,无源之水,难掩火势,故卯戌合火也随其气势而化。需要注意的是,此造命中存在两个合局,一个是午戌半合火,另一个是卯戌合火,大家可能会有疑问,午戌半合火局成化后,卯戌合是否还成立呢?这就涉及到一个争合的问题,将在下面详细讨论

。实际上,卯戌合火是仍然成立的,午戌半合,反而加大卯戌合火,戌土只不过是“身兼两职”而已 。

 

  至于“地支合化,须两支紧邻相贴”的观点,又是否正确呢?兹将在下面仔细讨论。

  A .

六合两支紧贴,最宜合化之情。六合两支紧贴,其合力最大,合局稳固。若无外力强烈干扰,一般不容易破合,有利合化。若两支隔合或遥合,其合力以平方差的形式递减,不牢之合,在外力的干扰下较易破合,故不利于合化。紧贴之合较易理解,此不再举例说明。

 

  B. 隔合、遥合一般较难成化。若阻隔之物为所化之五行的忌神,则合化愈难,但如阻隔之物为化神,则不但不碍合化,反使化象更真。

 如坤造:庚戌 辛巳 甲午 丁卯

原局卯戌遥合,若按:“地支合化须两支紧邻相贴”的观点,似乎是合而不化。但细察之下,局中巳旺提纲,午火当令,巳午会成火海,已成燎原之势,时柱丁火透干,烈焰喷涌而出。卯戌虽遥合,但中隔巳、午化神,犹如形成了一股强大的磁场,在这种“磁力场”的作用下,巳、午火不但不碍合化,反而更加大了卯戌合火的力量和催化作用,使卯戌合火顺利成化,且化象愈真。格成从儿之象,喜行火、土之运,最怕金水之乡破其气势,而生灾咎。运行己卯,卯戌合而化火,乃为佳运,当有文明之象。1986

年太岁丙寅,三合火局,考上师范学校;1989 年岁己巳,参与工作;1990 年庚午,考上教育学院,命主一路火乡,可谓青云直上。

 

  由此可知,“地支合化,须两支紧邻相贴”的立论是不够严谨的,隔合或遥合不是影响合化的决定因素和必要条件。不但地支的合化是如此,而且天干的合化也与此同论,只要隔合或遥合的两干之间,阻隔之物为化神,天干合化同样能够成功。

  如干造:壬子 甲辰 甲申 丁卯

天干丁壬遥合,若按俗论则不以化论。但两甲并透,皆通根得地,申金虽截甲木之脚,但所喜支合水局,向木背金,转而生身,化敌为友,金木握手言和,化干戈为玉帛。局中水不当令,全无泛滥之象。甲木天透地藏,其根牢固,也无漂木之忧。故两甲并透,不但没有起到「丁壬化木」的障碍作用,反而大大加强了「丁壬化木」的催化作用。两甲并透,犹如是丁壬化木的催化剂和强力磁场一样,不但加大了两干的亲合之力,而且还大大加速了催化作用。这样的隔合和遥合是极易成功的,不论是地支六合还是天干五合,其合化的道理都是一样的。正如命学经典《滴天髓》一书所论:「关内有织女,关外在牛郎,此云若通也,相邀入洞房。」此虽云通关,但合化之理,亦当与此无异!

 

 3、争合对合化的影响

  关于争合,其出现形式在地支一般为两支争合一支,或三支争合一支,在天干一般表现为两干争合一干,或三干争合一干,也有会合局与六合并存而相争者,如申子辰见酉,申酉戌见卯等。但无论是天干争合还是地支争合,其原理基本上是一致的,本篇仅就地支争合来与大家讨论。(天干争合请参考本站《天干五合的实质内涵(兼论争合)》一文

 

  关于争合,纵观诸多命理书籍,仅是偶有提及而没有论述,致使后人在研习命理之时,对争合的概念十分模糊。而争合的现象在命局中却是普遍存在的,因此,命局中的争合现象是一个不容忽视的学术问题。

争合最终要解决的还是合化的问题。合而不化,为羁绊,争合的干支力量都会在一定程度上受到相互的制约和牵制,而不能充分发挥。争合成化,按合化后的五行论生克吉凶。

实质上,争合与单纯六合合化的原理在本质上是一致的,都是从强而化,所化五行弱则化不完全或合而不化,只是其作用的形式不同而已。

 

  如寅亥合,不同的争合情形就会有不同的结果。如果寅木当令,旺于提纲,亥水失令休囚,在此种情形下,若逢两亥争合一寅,则一寅能敌两亥,能将亥水化尽,一般以寅亥合化木论,以数目论,一寅两亥,亥水数目虽多但能量不大,都是些衰微颓废之物,小才难以大用。若逢亥水当令,旺相提纲,

寅得长生之气,亥中藏甲木,此时两亥争合一寅,虽仍可合化成功,但亥水的力量较显,寅木之根不固,处于飘摇之中,此争合为不牢之合,若柱中再见金水,则当以水泛木漂论之。

 如干造:己亥 丙寅 己未 乙亥

  大运:癸亥;流年:己未;小运:甲寅

此造寅旺提纲,有参天之势,得丙火解冻,水润木生,有得天独厚之美。局中木旺水衰,故年、月寅亥合木,日、时亥未拱木,一气呵成。且月、时寅亥隔合也随其大势而化,故此造杀强身浅,身弱难任财星,且财星被化,故此造不利父亲的信息十分明显。运行癸亥,三亥争合一寅,水势大增,一寅难纳三亥,不能将亥水化尽,癸水父星通根得地,本是利父之运。但不料岁至己未,太岁双体之土对全局之水形成威胁,小运甲寅,全局两寅合三亥,癸水父星之根被合而化木,实为木盛水缩,加之土众克水,癸水父星克泄交加,故命主该丧父。

 

 如:丁亥 壬寅 丁亥 辛丑

此造寅木当令,独旺提纲,其势参天,亥水虽其数多于寅木,但休囚势衰,乃失时之物,被寅木化于无形,故此造两亥争合一寅,合化十分成功。另外,此造天干两丁争合一壬也被地支所化,天干争合的道理与地支争合的道理是比较一致的。

 

 又如:丁丑 辛亥 戊寅 癸亥

此造亥水当令,柱中湿土,难止其流,亥水力量过于强大,两亥争合一寅,寅木如水中浮根,处于游离状态,论合化已经十分勉强,充其量只有十分之四、五左右成化,此争合乃为不牢之合。

 

 

  三亥争合一寅,其合化为木的情形愈难, 有水泛木漂之危,但如得柱中木星力量相当大,则仍可成化。

 如:己亥 乙亥 甲寅 乙亥

天干一片甲乙成林,地支人元甲木透出主事,木力量强过水,三亥争合一寅,合化成功。

 

 又如:壬寅 辛亥 癸亥 癸亥

柱中一片金水,寅水随波逐流,不以化论。

 

  如得两寅争合一亥,三寅争合一亥,亥水被寅木争夺至尽,化于无形,其合化则十分成功,在此不再作详论。

 

  辰酉争合与寅亥争合的道理基本上是一致的,不再赘述。这里再以子丑合土为例,子丑合是一种较为特殊的六合形式,其合化一般有两种倾向;不化土则化水,其要旨已在上文论述。但若在争合的情形下,这两种倾向则会表现得更加显著。子丑争合,若局中水势强于土势,则以「会水」论;若土势强于水势,则以「化土」论。这实际上就是从强而化。午未争合的情形也是如此。其余卯戌争合,若柱中火势主导全局,则争合仍能成化;申巳争合,若柱中水势统率全局,则争合仍能成化。此类争合,主要是寻其气势所在。

 

  除了六合之间存在着争合外,另外三会局、三合局也会遇到类似六合争合的情况。如寅亥合逢卯未;辰酉合逢申子;卯戌合逢申酉等等。一般来说,三会、三合局较能强有力地破六合局。因为三会局集一方之气,三合局则集长生、帝旺、墓库三支之气,结构稳固,其气势强大,主导全局,在争合中常占上风。

此仅就常规而论,但也不能将这种情形绝对化,在具体的命局组合中,由于干支的配合和局中的气势所异,也有会合而不能破六合者。

 如:壬子 戊申 壬辰 己酉

壬子双体,秋水通根,其势滔滔,戊土虽克壬水,但申金当令,被坐支所化,且壬水双透,支合水局成功,辰土被申子两支合而化水,反泄金气,故破辰酉六合。

 

 又如:戊子 庚申 乙酉 庚辰

此造命中有申子辰三合,申酉半会,辰酉六合,到底以何局为主呢?那些合必成立,那些不成立呢?先观局中气势所在,秋月之金,结党成朋,其气锐不可挡,自成体象,天干乙庚化金,更助金之旺势,

地支酉辰合金,牢不可破,申酉虽半会,但实质上使辰酉合金化象更真,愈加坚固。子水被戊土盖头, 其力受损,局中金多水浊,三合水局被破。

 

 再如:戊子 庚申 庚辰 乙酉

此与上例只交换一下日柱和时柱的位置,而八个字完全相同,申子辰三合局同样不能破辰酉合金,

但由于空间位置的交换,申子辰三支紧贴,其三合水局的情形已有十之四五成化。若再逢上大运、流年介入,其化金与化水的情形就将会产生较为复杂的交替变化。此种争合,双方欲化出之五行各不相同,各不相让。但也有相争合者双方化出之五行相同者,如寅午与卯争戌化火、卯未与寅争亥化木、子辰与巳争申化水、巳丑与辰争酉化金,此名为相争,实为相帮,

双方是互惠互利,同心协力,共同进取的关系,故这种争合一般情况下更有利于双方合化。

 

 4、六冲对六合的影响

  所谓合化,顾名思义,一般是先有合,才有化,没有合,化就推动不了,可见合是物质转化的基础和前提条件。由此可知,六合的结构是影响合化的重要性条件。而六冲又是直接改变六合结构的重要因素之一。其表现形式就是“破合”。由于六冲的介入,使合化的情形就显得更为复杂了。

 如:戊申 庚申 戊寅 癸亥

秋月木凋金锐,两申冲克一寅,破寅亥之合。

 

 如:戊申 辛酉 甲戌 丁卯

戌被金会,卯被酉金冲克,破卯戌之合。

 

 再如:壬申 壬子 丙午 乙未

天干两壬克丙,地支子午相冲,破午未合。

 

  但也有冲、合并见,而合不破者,如有通关、引动或六冲之支为六合之化神者,此等六冲皆不能破六合,但不能一概而推,须视具体命局而定。

 如:甲寅 乙亥 庚申 甲申

亥水当令,能化申金肃杀之气,申金虽众,但终为失令休囚之物,亥水泄其锐气,周旋其间,通关有情,起到了天然的屏障作用,故虽有两申冲寅而不能破寅亥之合。

 

 又如:辛卯 丁酉 庚辰 丙戌

秋月金刚木折,卯酉相冲,酉胜卯败;辰戌相冲,反激起土气生金,虽四冲俱全,但均不能破酉辰之合,反而引动土金之气,使合象更真。故辰酉合金合化成功。

 

 再如:丙辰 甲午 己未 乙丑

午火旺于提纲,又得丙火透出,午未合似乎有半会火局的倾向,但得年支一辰、时支一丑,能晦火之烈,止火之焰,故午未合土无疑。柱中丑、未冲,不但不破午未之合,反激起土气,使午未化土之象更真。

 

 

  子丑合土的情形也与此类似,丑未冲,非但不破子丑合,反而因未土充当了子丑合土化神的角色,使子丑合土之象更真。

申巳合,遇亥冲,其合不破,反而催化申巳合水这象,使其六合愈固。

 

  以上仅就命局的结构组合来探讨六合的一般规律。而在实际的命局分析当中,往往要兼顾多方面的因素,认真分析六合藏干、时令、命局气势、命局结构等对合化的影响,才能得出正确的结论。切不可顾此失彼,以偏概全,抓住一点,而不顾其余,把某些书中一些错误的观点奉为经典,当成教条,这种治学的态度是十分有害的。

 

 第二节 论六冲

 

 一、 冲的定义

  六冲者,是指十二地支:子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。对于六冲的成因,古人一般认为:地支取七位为冲,犹天干取七位为杀之义。如子午对冲,子至午七数。甲逢庚为杀,甲至庚亦七数,故相冲击为杀。观易坤元用六,其数有六无七,七乃天地之穷数,阴阳之极气也。由此可知,六冲的实质,即地位相敌,同性相斥,五行不和之义。

 

 二、六冲之支人元分析

  地支为体,人元为用。六冲之支除方位相敌,阴阴或阳阳相斥外,支中人元也会发生激烈的战克,人元的最终胜负决定了地支力量的损益程度。故研究六冲,必须先分析支中人元两两作用后的生存状态,方可重新确定命局的生克秩序。地支为体,人元为用,体为表,用为里,用伤则体病,用显则体健。

 

  寅申巳亥冲。支中人元互相混战,战克不已,最为激烈,最终胜负如何,往往是两败俱伤,双方均有伤损,败者重创,胜者损力。如寅申相冲,申中庚金,克寅中甲木;寅中丙火克申中庚金;申中壬水,克寅中丙火;寅中戊土,未尝不克申中壬水,双方一团混战,战克不静。若论胜负,一般为主克者和势众者占优势,但须视具体命局组合而定。

 

  子午卯酉之冲,乃天地四正之气之冲,支中所藏人元单纯无杂,生克形式简单,胜负易分,一目了然。如子午冲,子中癸水,克午中丁火;午中己土,克子中癸水;卯酉冲,酉中辛金,纯克卯中乙木。论胜负,以本气来看,子午相冲,子可胜午;酉卯相冲,酉可胜卯。但这种分析只是单纯从生克角度出发而进行的一种静态分析,而在一个实际的命局当中,六冲最终的胜负还要看时令、多寡以及命局的组合而定。

 

 

  辰戌丑未冲,本气皆为土,乃属同类,不过冲动而已,无战克之意。故四库之冲,土之本气迭加,因冲而动,土因激起而愈旺。故六冲之支一般皆有伤损,唯四库之冲反增其旺气。至于四库所藏之神,

除本气之外,均有伤损。辰戌冲,辰中癸水,克戌中丁火;戌中辛金,克辰中乙木;丑未冲,丑中癸水,克未中丁火,未中丁火克丑中辛金,丑中辛金克未中乙木;杂气人元,彼此混战,自相残杀,无一幸免。四库之冲,激起土气,土动土旺,支中杂气人元便不能存,土旺则火晦、金埋、木折、水淤,

形神俱废,皆不能主事发用。

 

  需要指出的是,两支相冲,战克不已,当以本气为重,如寅申之冲,寅之本气为木,申之本气为金,

属金木相战;巳亥冲,巳之本气为火,亥之本气为水,属水火相击。败者重创,胜者耗力。四正之冲与四库之冲也当以本气为重。支中人元复杂,只有分清主次、强弱、先后、方可识得制化之理。

 

 三、五行特性对六冲胜负的影响

  地支六冲,看似复杂多端,但化繁为简,其实质归根究底就是一个生克的问题,生克的结果,必然涉及到一个胜负的问题。两支相冲后的胜负状态,是由多元因素的影响而造成的。而支神的五行特性,就是影响六冲胜负的重要因素之一。按五行特性而论,一般是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木的制约秩序。从五行特性的角度来看,水克火,乃众胜寡;火克金,为精胜坚;金克木,为刚胜柔;木克土,为专胜散;土克水,为实胜虚。因此,五行本身的特性是决定六冲生克胜负的物质基础和先天条件,故单纯地从五行特性的角度来讲,寅申冲,申胜寅败;卯酉冲,酉胜卯败;子午冲,子胜午败;巳亥冲,亥胜巳败。辰戌丑未之本气相冲,不在此例。

 

 四、时令对六冲胜负的影响

  时令主宰天地之气,为干支之提纲,万物之主宰。人事之兴衰,草木之荣枯,莫不是时令使然。故时令为天为君,辖万物兴衰之权,司人事进退之举。而五行干支乃象征人事万物的符号,亦以“生旺墓绝”和“旺相休囚死”而类之,以寓人事之理。故六冲之支,当令得气者兴,失时退气者衰,旺可胜衰,强可胜弱,故有「金能克木,木坚金缺;火能克金,金多火熄;水能克火,火多水干;土能克水,水多土流;木能克土,土多木折」之理,此乃五行乘旺反侮之象,六冲之理莫不如此。

 如:癸卯 甲寅 庚申 乙酉

此造形成寅申、卯酉四冲俱全,但春月木处帝旺之地,有参天之势,金处死绝之地,形虚气弱,金木相战,尤如一把质锈刃钝的小刀去砍一棵参天大树一样,自然是木坚金缺。

 

 又如:丁巳 丙午 壬子 辛亥

此造四冲俱全,水火力量似乎旗鼓相当,但夏月火旺水囚,虽水可克火,但休囚失时之水,难敌当令得时之火,水火相蒸,自然是火胜水败。

 

 五、 命局组合对六冲的影响

  前面讲过,事物的结构,往往决定着事物的性质和功能。命局的结构也是一样,组成命局的干支五行并无好坏优劣之分,而命局的格局高低,吉凶休咎,全在于命局结构之造化。可以说,命局的优劣和信息现象,其中80%是由结构决定的,这就如物质世界中的煤炭和金刚石一样,虽然二者都是由碳元素组成,但由于分子间的结构和化学键不一样,致使两者其中一个是脆如散沙,质地低廉的黑炭;一个则是坚硬无比,价值昂贵的物品。五行之理乃寓于人事之中,它们之间的道理都是一致的。因此,研究命局的结构是分析命局的关键。一切命理现象的分析,最终都要归结到命局的结构上来,对地支六冲的分析也是如此。

 

 1、众寡对六冲的影响

  五行、人事常以众胜寡、多胜少,此乃天地万物普遍之理,六冲之支也不能例外。但俗云六冲之规:子午相冲,必是一子冲一午,或一午冲一子,二午不冲一子,二子不冲一午,其它仿此。如此云云。此理谬矣,试想:相冲之支,先暂不论其冲而仅论五行之克,如子午克,乃水克火,午火尚不能自保,若再遇一子克之,二子汇成洪流,一浪高过一浪,午火岂有存身之地?若再遇冲力,冲者,斥也,子水以其冲奔之势,又冲又克,势不可挡,午火更是灰飞烟灭,又岂有二子不冲一午之理?其余寅申巳亥、辰戌丑未之冲皆与之同理。

 如干造:庚辰 戊寅 戊寅 丙辰

  大运:癸未;流年:甲戌

此造四土一火,看似身强,但须不知春木森森,迭迭成林,火土虽众,但皆为失时休衰之物,乌合之众,难任大用,局中再逢两组寅辰拱会木局,日主依倚之势大失,故此造中和偏弱,原局当取印比为喜用神。运行癸未,日主通根未支燥土,力量大增。局中干透丙火,虽为合而不化,但毕竟向土背木,扶助日主。故此运日主骤然身强,用神变化,当以克、泄、耗为其喜用。流年甲戌,甲木七杀通根原局而有力,克抑旺身,岁支戌土,又扶助日主,表面看来该年日主有克有帮,有得有失,两不相欠,“收支”平衡,似乎是风平浪静之境。殊不知,原命局与太岁构成两辰冲一戌,土与土相冲,激起土旺,日主身强又行身旺地,必罹其难。又辰戌冲,戌为金星,有车象,故该年命主出车祸而住院。此造若按俗论六冲之规,谓二辰不冲一戌,又怎能识得个中玄机?故此等谬说,皆宜扫除!

 

 

 再如:壬子 丙午 壬子 甲辰

午火虽当令,但难敌势众之水的围攻,形神俱毁。

 

 又如:戊寅 庚申 戊寅 甲寅

秋月金旺之时,庚申双体,又得印星戊土之生,貌似强大,但不料三寅一申,申金寡不敌众,受到重创。此造寅申冲,若无时支寅木之助,一申仍可胜两寅。

 

 再如:癸卯 辛酉 乙卯 癸未

秋月木凋金锐,但两卯冲酉,以多敌少,仍可匹敌,且得癸水泄金生木,卯木乃略胜一筹,故此造作身强论。

 

 2、透干对六冲的影响

  一般而言,地支为静,天干为动;地支为体,天干为用。六冲之支,若得天干覆盖有情,天地呼应配合,上下情协,左右同志,其支愈增益其力。反之,干支盖头截脚,天地反悖,覆载无情,天干不能得气于地,地支不能发用于外,六冲之支锐气受挫。是故有旺者不胜,衰者不败之理。

 如:丁未 丁未 丙申 庚寅

此造形成申寅冲,均非当令得时之物,其旺度停均,相差无几,金木相战,似乎刚可胜柔,但不料申金丙火盖头,天干一片火助来熔金,地支未土炎热无法生金反成火库,申金不战自败。

 

 

 又如:丙寅 癸巳 癸亥 庚申

此造形成巳亥冲,休囚之水,似乎难胜当令之火,但得癸水盖头,里应外合,巳火腹背受敌,亥水恃强而胜。

 

 再如:庚辰 戊子 丙午 癸巳

此造子午相冲,以当令之水,冲克失时之火,似乎可以轻而易举,手到擒来。但不料天干覆之以火土,

制水卫火,年柱庚金虽泄戊干,但戊通根于辰,时柱癸水虽通根月支克制丙火,但丙又通根于巳,这样一去一来,各不相欠,有失有得,丙戊两干皆有情于午火,向火背水,子水当令不强,午火失时不弱,二者势均力敌,可以背水一战。

 

 3.距离、阻隔对六冲的影响

  六冲之支,以邻冲(紧贴之冲)最为激烈,隔支之冲,其冲力与距离的平方成反比而递减。遥冲之支,其冲力甚弱,若再逢上阻隔之支的干扰破坏,其冲力几乎丧失殆尽,影响甚微,一般可以忽略不计。可见,距离对六冲的影响是非常大的。

 

  阻隔之支对相冲之支,一般情况能起到隔离和屏蔽的作用。但这种情况也并非是绝对的,如果阻隔之支为相冲之支的同类,则不但不能起到屏蔽和隔离的作用,反而党助六冲之支互相冲战,更加助纣为虐。同类之支由于其力的性质相同,力的方向相同(或基本上一致),并且由于同类之支结党成朋,使被冲之支受到重创。

 如:甲申 癸酉 癸酉 甲寅

  此造申寅遥冲,按俗论其冲力甚弱,可以忽略不计。殊不知申酉三支结党同心,力的性质相同,力的方向一致,申寅遥冲,中隔二酉完全起着传递的作用,申金冲寅之力丝毫不减,毫不懈怠,反被二酉激发而斗志昂扬,故寅木受创。

 

 又如:庚申 壬午 戊午 甲寅

  申寅遥冲,中隔二午,烈火熔金,故申不能自保;火多木焚,故木不能自存,申寅两支自顾不暇,虽有冲之心,却无冲之力。

 

 再如:甲申 乙亥 癸亥 甲寅

申寅遥冲,中隔二亥,申金被亥水化于无形,转生寅木,贪生忘冲。

 

  阻隔对六冲的影响还不止如此而已,其往往通过扶抑、拱合、泄耗等方式以多种形式并存,难以尽列,大家可以自行揣摩意会之。

 

 4、会合对六冲的影响

  会合对六冲的影响,实际上就是一个合冲并见的问题。合冲并见,到底是以合为主,还是以冲为主?到底是合能解冲,还是冲能破合?古典命理诸书,对此都有没有论述。只有民国命理学家徐乐吾在《子平真诠评注》一书中有所论及。但徐氏的论述又缺乏条理性、系统性和完整性,使人读后仍不得要领,且其观点也不尽正确。

 

 

  分析合冲并见,必须从两个前提入手,一个是合而不化,另一个是会合而成化。

  ①

在合而不化的前提下,合冲并见,往往是旺支之冲能破衰支之合,衰支之冲不能解旺支之合,而且在合而不化的情况下,不论旺支、衰支,单支逢合均不能解冲,只有双冲的两支双被合才能解冲。譬如巳申合而不化,遇寅冲,若寅为旺支,当令得时,能破巳申之合。但巳申合,不论其旺衰,均不能解寅申之冲。

这是有一个难点,为何单支被合不能解冲呢?既然合为绊住,为牵制,为什么还能去冲它支呢?我们仍以寅、巳、申三支为例,巳申合,申金受到羁绊、牵制,自然是不能再去冲寅,但寅仍可去冲申。由于相冲之支一静一动,其运动的相对速度减低了一半,故能(动)量大大减弱,冲克受损的程度也就大大降低。但若相冲之支均被它支两两相合,则合方能解冲。如巳亥紧贴相冲,巳逢申合,亥逢寅合,则解巳亥之冲。申寅紧贴相冲,申逢巳合,寅逢亥合,则解申寅之冲。此理甚明,兹不再举例说明。

 

 

  ② 在合化的情况下,合冲并见的情形就大不一样了,前面讲过,合化是一种类似化学变化或物质结构变化的命理现象,

化学变化的结果,是生成了新的物质,物质结构的变化,是构成了新的组合(连结)产品;合化的结果,是抑制了相冲、相合之支的五行,使相冲不复存在;

或导引转化为另一种新形式的对抗。

譬如寅申相冲,若申遇巳合而化为水,则化出之水转而生寅木,申金的「本质能力」(请参阅本站的《四墓库辨正》一文)不复作用,为合能解冲;若寅遇亥合而化木,则寅木愈增益其力,寅申相冲变本加厉。但此时亥水的旺衰和所处的位置就显得比较重要了,若亥水较强且处于寅申之间,则能起到金木相战的通关作用,变成金生水,水生木的关系了,

虽说是相生,但相冲仍然存在,寅木从中受益,申金却受到重创。

 如干造:己亥 丙寅 己未 乙亥

  大运:乙丑;流年:辛丑;小运:壬申

春木茁壮,但寅月之木,犹有余寒,得丙火一阳解冻,顿显生发之机,喜亥水滋根润身,乃有舒畅之美。年月寅亥合木,化象真切,日时亥未拱木,得时当令,又得乙木透干,拱木十分有力,且月、时寅亥隔合,仍可随其大势而化,时支亥水一番分夺所剩无几,命主杀旺身弱,身弱难任财星,且财星被化又难留,故此造父亲、本人都不利的情况比较严重。大运乙丑,流年辛丑,小运壬申之“壬”水父星虽坐下申金生之(当原命局与岁运均无偏财父星时,须以正财为父),本得长生之气,但不利在于被月令寅木冲破(原命局中虽有寅亥合,但寅亥合木只是加大了寅木冲申金的力量)。壬水父星难倚虚浮之根。再加上岁运组成两丑冲一未,土动克水(土与土相冲,激起土旺,丑中癸水也被伤),故此年不利父亲。实际上母与父离婚,命主随母而走。

 

 

  巳亥冲,若巳遇申合而化为水(亥水也能充当化神的作用),则巳不复存在,为合能解冲;若亥逢寅合而化为木,则亥不复存在,是为木火相生,亦为合而解冲。

 

  子午冲,若子遇丑合而化为土,则子不复存在,是为火土相生的关系,因而合能解冲;若子丑半会水局, 仍不能解子午之冲。

 

  若午逢未合而化土,则午火不复存在,子之冲虽解,但土众克水更甚;若午未半会火局,则仍不能解子午之冲。

 

  卯酉冲,若卯逢戌合而化火,则卯酉冲转化为火克金;若酉戌两支紧贴相帮,半会金局,则酉冲卯更甚。若酉逢辰合而化金,则金木冲战愈烈;若卯当令与辰紧贴半会成木局,则更助卯冲酉之力。

 

 

  辰戌冲,若辰遇酉合而化金,或戌逢酉会金局而化(不致土多金埋),皆为土金相

生之关系,不以冲论。若戌逢卯合而化火,转为火土相生,是为合能解冲,若卯辰半会木局成化,则辰戌冲而转为木土相战。

 

  丑未冲,丑逢子合而化土(未土本身也能充当化神的角色),反助丑未之冲,是为合不能解冲;若子丑半会水局成化,则丑未冲转化成了土水相克的关系。如未逢午合化土,亦不能解丑未相冲之患;若午未半会火局成化,是为火土相生,丑未之冲得到解除。

 

  上文所述合冲并见,虽仅以六合、六冲为例,循理而推,三合局、三会局、半三合、半三会对六冲的影响之理亦是完全一致的,只是在常规的情况下,三合局、三会方的力量要大于六合、六冲而已。但无论命局组合怎样复杂多端,千变万化,但万变不离其宗,道理只有一个,一句话,就是顺应气势,大势所趋,

从其强势而定,则冲、合之理立见分晓矣!

  上述之文,读者若能细心研究,定能对己研究八字有所裨益,此乃八字学中的精要,诸书很少言及的心要,有缘遇之是为幸,希望读者善自珍惜!

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